中医儿科学（代码333）_333-中医儿科学（中级）_新梦想教育

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中医儿科学（代码333）

8241. 在"吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之"中，"宅心"之义为( )

8242. 在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )

8243. 在"安知其体不飘然而轻举，其意不释然而无累，其心不充然而有得哉"中，"累"之义为( )

8244. 在"然而，是竹也，不苦口，不瞑眩"中，"瞑眩"之义为( )

8245. 在"余用之，既有功绪矣"中，"功绪"之义为( )

8246. 在"迟他日归亭中，愿俾病根悉去之，不识是竹尚纳我否"中，"识"之义为( )

8247. 在"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"中，"范围"之义为( )

8248. 在"然针灸之技，昔之专门者固各有方书，若《素问》……与夫补泻灸刺诸法，以示来世矣"中，"示"之义为( )

8249. 在"其果何者而为之原欤"中，"原"之义为( )

8250. 在"诸生以是名家者，请详言之"中，"名家"之义为( )

8251. 在"阴阳者，造化之枢纽"中，"枢纽"之义为( )

8252. 在"阴阳者，造化之枢纽"中，"造化"之义为( )

8253. 在"睢阴阳得其理则气和……如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣"中，"拂"之义为( )

8254. 在"造化不能为天地立心，而化工以之而息"中，"化工"之义为( )

8255. 在"夫人不能为生民立命，而何以臻寿考无疆之休哉"中，"立命"之义为( )

8256. 在"何以臻寿考无疆之休哉"中，"寿考"之义为( )

8257. 在"何以臻寿考无疆之休"中，"休"之义为( )

8258. 在"此固圣人赞化育之一端也，而可以医家者流而小之耶"中，"一端"之义为( )

8259. 在"大哉乾元！万物资始"中，"乾元"之义为( )

8260. 在"至哉坤元！万物资生"中，"坤元"之义为( )